在交通工具极不发达的当时，还要驾牛车在崎岖的土路颠沛流离。

        既没意思，也实在太难了，不免心灰意懒，便踮踮儿回家养老。

        但老人家那颗济世之心，却始终安定不下来，就又“删春秋”、“校诗经”，著书立说，为后世留下丰富的精神财富。

        “精神”可以变“物质”。

        至今靠着老人家的遗产混饭吃的仍大有人在，混得好的已能买田置地，当什么、什么“家”，可谓泽及后人。

        可惜，当时并没有谁给老人家付稿费，写多少也是“义务劳动”，几乎是“零收入”。

        好在弟子们除颜回之外，大多都有出息，或当官、或经商，收入都挺可观。

        那时候却有“师徒如父子”的意识，弟子们不仅经常来看望老师，也断不了日常生活的孝敬。

        所以老头子精神上不寂寞，生活上也还过得去。

        在齐国做官的樊迟，最先得到伐鲁的消息，急忙请假迂回报告：

        “老师，您知道田常早已蓄不逆之心，只为顾忌‘高、国、鲍、晏’等大族人多势众，才不敢轻举妄动。

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