三郎听陈文彪说他俩没有通关用的过所，心里头犯了难。

        在唐朝，老百姓一辈子离不了两种证明文件，一个是大唐的户籍，这是证明你身份用的，上面包含了你所有的信息，你住哪，家里是否有田，良田几亩，房宅几何，有无婚丧嫁娶等等，一切信息记录在册。户籍一式三册，一册在手村坊的里正手里，一册归官府保存，一册上呈给户部记录在案，相当于今天的户口本。还有一种文件功能相当于今日的身份证和护照，那就是过所。

        过所说白了就是我们平时看《西游记》时唐僧每到一个国家，都要向当地国王或官府出示一样东西——通关文牒。是的所谓的过所就是这个通关文牒，只不过通关文牒是明朝时期的叫法，显然吴承恩在写《西游记》时没有好好考证历史，用了个明朝的称呼。在唐朝这玩意儿叫过所，不仅大唐百姓每次出城进城时要用，就连从别的国家来的什么波斯的胡商，新罗的使者，日本的留学生和留学僧，要来大唐也都需要过所，用来证明自己绝对是奉公守法的好良民，绝不是别国派来的奸细。相对的大唐也要给有过所的百姓和使者以法律保障，确保他们能够平安合法和谐的在大唐工作经商学习。

        若没有这两件文件，那就是大唐的黑户，被官府查到抓到，轻则充军发配边疆，重则二话不说就地正法，谁让你是黑户来着，大唐律令又不保护你。

        这陈文彪熟习历史，当然知道在唐朝有这一种文件和规定。他心想：“这三郎，绝对身后有势力背景，认识不少门道，此人看着颇为市侩，还有这些大唐普通老百姓吃不起的蔬食酒水，绝对是个扮猪吃老虎的，行，试他一试，我还正愁我和老李没有过所该怎么办呢，给他讲出这个问题，看他如何反应，如是真有两把刷子，肯定能帮我俩把过所的事解决了。”便向三郎提了一嘴，他俩没有过所。

        这一提，陈文彪便仔细观察三郎的反应，发现他并没有露出半点为难之色，只是提溜着眼珠，看起来在打什么歪点子。

        陈文彪心道：“好啊，我果然没猜错，这人背后绝对是有门路的。这下我的计划就顺利进行了。”

        于是，陈文彪便不再言语，只顾低头吃菜喝酒，等他答话。

        李文杰看到陈文彪吃了一口藿菜，便打趣问道：“唉，老陈，这菜好吃吗？赶得上我的手艺了吧？”

        陈文彪强忍着藿菜那粗粝的口感说道：“老李，说真的这个水煮藿菜，真的要比你那西红柿炒鸡蛋要好吃多了，真的起码人家不舍得放盐。”

        李文杰听了嗔道：“我说你口味什么时候这么差了，是，我做饭是不好吃，有时候我自己都吃不下去，可也没难吃到连这些水煮青菜都不如吧，做人要厚道，你得公正评价。”

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