每当看到观自在的佛像，花盛都会想到若空说的那段圣平宁的往事。他曾经认为圣平宁就是个世外仙境，一个有仙、有灵、有凡人的桃花源。

        但仔细想来，自己来到这里后，足迹所踏过的只是这块仙境的极小一部分。若空说这地方分为“东方的灵威仰、南方的赤熛怒、中央的含枢纽、西方的白招矩、北方的叶光纪”五个州，这些名字虽然有些是第一次听闻，但有些则偶尔也听过。

        比如“东方的灵威仰”，他知道术道习院就在此州之中，或者说这块区域内，他最熟悉的就是术道习院。还有那“北方的叶光纪”，他隐约想起在刚到术道习院时参与的那个天目试炼，第一关烛火战局中，曾到过光纪山。如果没记错光纪山就是位于叶光纪州。

        而现在自己所在的大千禅寺，则就是在中央的含枢纽州。

        除此以外，很多地方他都从未去过。圣平宁究竟是个什么样的地方？

        自己所认为的圣平宁，显然并不是最真实的样子。

        如果观自在菩萨对于圣平宁仙境的存在是具有如此决定性的意义，那她为何仅仅只在这地方留下一个小小的禅寺。不，禅寺本身或许并不小，但和如此广阔的圣平宁来说，这禅寺只是完全能被忽略的弹丸之地。

        甚至在这里有或者没有，都没什么意义。但观自在菩萨却在圣平宁留下这个禅寺，不仅如此，观自在菩萨还在大千禅寺留下了“旃檀功德佛”唐三藏最后一位弟子，也就是若空法师。

        那大千禅寺对观自在菩萨的意义是什么？

        唉。

        想到这里，花盛不由地怪自己庸人自扰。对菩萨来说，做一件事情，又为什么要追求意义？或许若空法师所说就是真的。

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