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第一卷 魔法的黄昏 第五章 唱诗班 (3 / 3)

        但有一点布兰特猜错了,那就是马可自己并不是阉伶。

        这一刻,维多利亚对布兰特的印象有了一点改观,这个人虽然很没有修养,但起码脑子很够用,很有洞察力。

        “所以你在培养唱诗班的接班人。”维多利亚扶着阳台的围栏。

        “嗯,我们是格里高利合唱团童声部,我在培养下一代领唱。”马可十分自豪地说。

        “我听过这个合唱团的名字,听一位老嬷嬷说,三十年前他们曾经在东部边境上巡回演出。那时的团长应该是你的爷爷老布罗斯基,但当时这个合唱团应该还没有童声部。当时东方音乐厅的门票被炒到一百五十个金币,为了能听到来自王都的歌声,很多贵妇人们足足半年没有购置新裙子。”维多利亚回忆道。

        “我父亲七岁那个时候才建立童声部,当时唯一神教的教规变得更加严格了,女子不能在教堂中唱歌,甚至不被允许在教堂里说话。一些主教们使用童声替代女声,他们的创意收到了非常好的效果,我的父亲就是那个时期成长起来的歌唱家……”马可滔滔不绝。

        “这真是女人的不幸,也是你父亲的不幸。”维多利亚叹了口气,转身回到了自己的房间,留下马可目瞪口呆。

        维多利亚在神学教材《神秘主义》中查阅了一部分资料,得知了军神信仰的来源。相比于古老的多神教,军神信仰的历史非常地短,它最初来源于骑士们对于“战争之神”的信仰。在大概三百年前,一位法兰克名将公开表示自己信仰军神,他的部众也跟随他,表示信仰军神,唯一神教才由此诞生。

        在三百年前到五十年前的这二百多年里,人们普遍认为,军神只是众多神明中的一员。但苏在自己的课本中指出,唯一神教的教义逻辑缜密,加入了大量哲学元素,含金量要比起源神话的多神教教义高。也就是说唯一神教的信徒在经过教义的训练后,会在社会竞争中逐渐压制多神教信徒。凭借着这种方式,唯一神教会一天比一天壮大。

        马可·西斯廷·布罗斯基显然就是军神的虔诚信徒。对于他自己的身世,他并非一无所知,但是为了让巫师们加入信仰军神的行列,马可不惜伤害自己的名誉,回归西斯廷家族,利用西斯廷公爵的影响力布道。

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