智深长叹一声，也不安慰，只管低头行路。金翠莲哭了半天仍是梨花带雨，此时路上已有零零散散行路之人，见一个高大和尚牵了匹马，马上坐了一个正在哭泣的如花似玉的姑娘，那姑娘还穿了身僧衣，无不诧异至极。

        追本溯源，出家人不娶妻室，不近女色，包括吃酒茹荤，并非佛祖之意。佛祖并没有说和尚不许近女色。只是佛家认为，僧人如果娶妻近酒色，欲望太多，难成正果，即便修成了，也要花很长的时间，所以立志得道成佛的僧人便自觉抛妻别子，甚至终身不娶，净身出家，这也是管僧人叫‘出家人’的由来。渐渐地，此种自觉自愿的，出于“六根清净”而不近女色的行为，变成了佛教的一条“戒律”。

        至于官府禁止和尚娶妻，最早是宋国太祖武德皇帝所定，道士与和尚都不许结婚。太宗即位后，又重申了这一规定，但惟有广南例外，称为“火宅”，后世又称“火居”。这是因为唐时六祖慧南下，开创禅宗南派，在广南一带影响极大。南派强调顿悟，所谓心既是佛，佛在心中，人一旦醒悟，立刻就可成佛。娶妻不影响顿悟，因此无妨。

        延安府地处西北，离广南有五千余里，当地人哪里知道还有和尚可以娶妻的道理，因此都对智深侧目而视。只是见这和尚威猛，不敢多事。

        智深一向不喜拘束，才不管他人如何看，倒是翠莲坐在马上别扭至极，如坐针毡一般，加上智深与汤隆比试力气，以她为注，饶是她平日刚强，大窘之下自怜身世，因此哭泣不停。

        过去许久，智深见翠莲仍是时不时抽泣一声，终于焦躁：“金小娘子，人生一世，草木一秋，事已至此，你哭又有什么用？洒家定与你个好着落便是，你哭个不停，难不是信不过洒家？”

        翠莲泣道：“大师从山寨里救我出来，又收留了我，我自当感激。只是刚才何故以我为注，与那汉子比力气？是嫌小女子累赘，便让我着落在他身上不成？”

        智深分辨道：“金小娘子，你有所不知，洒家是……是茶壶煮馄饨——心里有数。和尚自幼一身蛮力，当初在汴京，一棵树都拔得起来，定不会输了小娘子。你看这匹马还有盘缠，不就赢过来了？”

        “即便赢了，总是不该。恕小女子冒昧，若我是你妻你妹你的女儿，还敢如此打赌么？”金翠莲擦干净眼泪，气鼓鼓道。

        “和尚自生就没见父母，也无兄妹，更无妻女，天地间赤条条一个人无牵无挂，自是不知。”

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