一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲大陆徘徊。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力：教皇和沙皇，梅特涅和基佐，法国的激进派和德国警察都联合起来了。

        大家是不是觉得看着有点眼熟？这就是著名的共产党宣言。可是我们不是讲拿破仑吗？跟共产党有什么关系？但是要知道，还真有点关系。

        我们要了解的这个人，叫巴贝夫。他是法国大革命时期的平等派党人，而就是平等派，将共产主义从空想阶段拉入了科学阶段。

        从法国大革命时期开始到现在，巴黎一直出现着严重的经济困难，通货膨胀严重影响了人们的生活。直到后来拿破仑远征意大利胜利后，通过“捐赠”和条约才为法国运来了大量硬币，解决了经济困难。但是法国经济依旧不是很理想。

        在这种经济困难之下，有人开始考虑一个事情：是人的生存权利重要还是维护私有财产及自由经济重要。换一句话说：如果在此时经济困难的时候，是维护部分人的私有财产权利重要，还是维护所有人的基本生存权利重要。很显然，此时的法国这两者有矛盾。因为有些商人就在不停地囤积粮食，而那些可怜的农民们连饭都吃不起。

        巴贝夫是在法国大革命中第一个开始考虑这个事情的人，也是第一个解决这个矛盾的人。他曾经说过：“社会的目标是共同幸福，革命应该保证人人享受平等。”但是由于私有制，必然会导致不平等。因此，要实现事实上的平等，唯一办法是建立起公共管理局，取消个人财产，人各尽其才，各施所能，将劳动成果存放在公共仓库，建立起来一个简单的给养分配管理局，由他对所有人的物品做详细的登记，并对物品进行最公平的分配。有没有觉得这个说法很眼熟？这不就是苏联的集体农庄或者中国的人民公社吗。

        说句实话，巴贝夫主义带来了非常鲜明的时代烙印。他还是自学成才的，他没有上过学，他的共产主义理想是在卢梭、马布利等人的著作后产生的。他把共产主义或者社会主义的思想超越了空想阶段，近一步成为了科学阶段。

        在整个法国大革命，巴贝夫是一个非常积极的革命战士。他的故乡是一个较为富裕的农村，他的所有共产主义经验都来自于他的家乡。他的父亲是一个征收盐税的小雇员，母亲是一个完全不识字的女仆。巴贝夫本人成年后定居在桑塔卢瓦，那里是是一个富庶的农业区，那里的农村公社，尤其是集体使用权和公社习惯影响了巴贝夫——这给了他很多的想法。

        他坚决反对把土地和农业集中在资本主义手里。他曾经写了很多文章，他也开始想试图建立一种集体农庄。他希望50个或者40个，实在不行，30个或者20个人联合起来，都到农庄里生活。他认为这些农民以前各自为生，终日惶惶而不得温饱，但是如果他们联合起来，一起劳动，就能过上幸福的生活。他不仅提出权利的平等，还提出了生产平等的问题。他感到把土地分为相等的小片再分给个人，是对资源最大的浪费。但是大家如果联合起来，劳动情况就会有所不同。他在面对当时大革命时食物匮乏的问题时候，尤其是面包的问题时候，希望政府会负责任，有必要把食品发给广大人民群众，因为他们辛勤劳动，却得不到食品，所以必须使用土地法以达到真正的平等。

        他其实是反对罗伯斯庇尔的，但是恶性的通胀和人民大众的苦难使得它表明了最高限价统制经济以及生产规划是没有意义的。巴贝夫觉得每个人都要把自己劳动的成果交给公共粮仓，根据大家的利益而不是个人利益，确定分配员，把整个团体中全部的产品平均分给每一个公民。

        但是，巴贝夫只能预见到物资匮乏以及生产力的停滞，而看不到后来资本主义生产率的高涨和物资的极大丰富。这也是为什么后来马克思和恩格斯可以提出来那么先进的理论，有个原因是，他们生活在工业革命完成以后的欧洲，而不是这个时候：工业革命刚刚开始欧洲。

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