“我只是准备在白天招待国君，没有准备在晚上招待国君，所以晚上陪酒是不敢遵命的。”就辞谢了齐桓公。

        从表面上来说，陈敬仲似乎非常守礼，其实他是真聪明，你想，在过去那个年代里面，如果国君在大臣的家里面喝酒出一点问题，那就是臣子的死罪，即便是你保证国君不在你的家里面出事，你敢保证其他的大臣或乱臣贼子不出点幺蛾子，一旦在回去的路上，或者是在自己的家门口搞点事情，陈敬仲都是吃不了兜着走的局面。

        所以，早早的结束酒席，才是最好最聪明的结局。

        因此，后来的人们说：

        酒，是用来完成礼节的，大家彼此借助这美酒，交流感情，诉说理想，畅谈人生，都是很好的，但是不能没有节制，胡吃海塞，伤身伤情，这才是喝酒的道义所在。

        在与国君喝酒的这个机会中，陈敬仲还是坚持了这个礼节，不让国君喝酒过渡，也严格的要求自己，这就是仁义，有了道义和仁义，才是喝酒的最高境界。

        我们可以想想，是不是这样，如果君子沉迷于酒，而堕于情，是不是这个酒喝起来，就一点也没有滋味了，不如不喝。

        当年，陈敬仲小的时候，还在位上爸爸陈厉公，曾经带着他找了个算卦大师算命，这个算卦大师用当时最高科技的《周易》技术进行了演算，最后吃惊的对陈厉公说：

        “卦象表明此人，出聘巡游，非常有利于做国君的上宾。

        此人恐怕要代替陈，而享有国家吧！但是应该不是在陈国应验，而是在别的国家应验，而且不在他本人的身上体现，而是应验在他的后代子孙身上。如果非要在别的国家应验，那一定是在姜姓的国家吧。但是事情不能双丰收，只有在陈国衰亡的时候，他的后代才能兴旺起来。”

        你看看，早在陈敬仲还是个小孩子的时候，算卦大师已经给他下了这个结论，这简直就是个神人，多么厉害。

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