我开着车，不时透过后视镜看了一眼车后座的两个人，那个女人已经醉的毫无知觉了，而那个男人，所有的意图都写在了脸上。

        算了，不要多管闲事了。

        “到了。”

        两个人下了车，走进了酒店。

        几天后，我像往常一样，开着夜车。

        收音机里，又是那个所谓的灵魂学教授在夸夸其谈。

        “亚历山大教授，请问您对回魂怎么看?”

        “这个回魂之说呀，佛教中有记载。《瑜伽师地论》上讲：‘又此中有，若未得生缘，极七日住；有得生缘，即不决定；若极七日未得生缘，死而复生，极七日住。如是辗转未得生缘，乃至七七日住，自此已后，决得生缘。’说的是什么呢，就是说，在一个人死此生彼之间，有一个“中阴身”阶段，要在阴间寻求生缘，以七日为一期，如果七日结束，仍未寻到生缘，就再过七日，直到第七个七日终，必定寻得生缘。而在东方一些国家的民间，逐渐就流传下来了‘做七’的丧葬习俗，而相传，头七这天，死者会回到家里，家人应该在死者的魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避，因为如果让死者的魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。”

        “嗯，您接着说。”

        “当然，随着时代的进步，头七魂魄回家这种说辞，已经被定义为封建迷信了。到今天，我们就把这种习俗当做是一种家人对逝者的思悼方式吧。在此，我还是要再一次强调，要文明祭祀，爱护环境，防止火灾，人人有责。”

        “好的，接下来我们先进一段广告，广告之后，我们接着和亚历山大教授聊一聊文明祭祀的方法。”

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