须平怔在原地，此时却有些烦躁的情绪了，搓着额头急切的嘶吼说道，“我能来，带着我沉重的身体来了，为什么就回不去？”

        “谁知道？问问你自己吧，但我劝你还是适可而止的好。……嘿，我这暴脾气嘿，我们之前都白聊了吗？都跟你说过了，不要试图去深究探索一切神秘的事物，一旦你解开了谜底的真相，一切都会被毁灭了，将会重置所有，你没理解吗？郑重严肃的警告你，……这个真相不允许被揭穿！”哈历波（玉真子）有些不安的皱眉，摇头叹气的说道，“不要迷信人是万物灵长，就可以任意妄为，其实，人的来去也并不自由。你是我，我是他，他是它，它是草、是木、是水、是土……是你。本是同一样东西，就是‘灵魂’！是人家在不同的事物上体验的过程，一点儿不由你自己。故而，万物皆有灵！你为万物，万物皆是你。”

        “嗯？那么不讲理呢，这玩意儿随意的依附寄生，只允许它‘灵魂’自己出去瞎胡闹，还不允许我们拆穿它。听着这个叫做‘灵魂’的玩意儿，是在操纵着所有，是任意的操纵！像极了掺杂着一切的昏昧混蛋。既然一切的一切都是‘载体’，回去的只是‘灵魂’本身，那么，我能感知到的那个‘我’，在哪里都是一样的？”

        “是的。‘灵魂’自由往来于各处，各处也都有专门为它敞开的方便之门。你呀，既来之则安之吧。”

        须平现在才听懂了司马徽（方兴艾）和哈历波（玉真子）的描述，这个‘灵魂’或者叫做是‘魂魄之精’的东西，原来就是个迷糊的傻蛋！还十分的不讲理，恣意妄为。它是不分善恶的，混沌般的存在着、体验着一切，永不觉醒。又何止善恶呢，那个‘混蛋弱智’简直分不清所有的玩弄操控着一切。我们还不能去想着专门的去净化操控它，使它清醒过来，为己所用。‘灵魂’这傻缺一旦醒觉，它就能够分辨出善恶对错了。在大家发现了‘灵魂’秘密的时候（就是个浑噩的弱智混蛋），人类就会被毁灭重置，一切重来，真是可怕！

        我们还要假装不知道它的存在，要讨好的哄骗着它，要去诱惑着它，使它能够继续的迷惑着，傻欢乐的利用一切去体验一切，千万不要叫醒它，这是什么道理？

        怎么有些像是庄子讲的一个故事呢，‘倏和忽是南北二帝，中央帝就是浑沌。南北二帝经常去找中央的浑沌玩耍，浑沌对他俩非常的好，南北二帝很想报答浑沌。倏和忽，见到人类都有口耳眼鼻，用来吃听看闻，而浑沌没有这些特征，没有七窍。就开始为浑沌开凿七窍，希望他也能吃听看闻般体验感触一切。每天凿一窍，七天后，七窍凿好了，浑沌却死了。七窍出而浑沌死’。庄子形容的‘浑沌’就是‘灵魂’吗？哎……真是有些头痛的搞不清楚。算了吧！可能，水至清则无鱼，也是这个道理吧。

        如果是这样，那为什么大多数的宗教，还要教人向善呢？这个‘善’也是浑噩状态？混沌的接受着诱惑才是对的吧？

        须平长叹一声，喃喃说道，“灵魂这玩意儿还真像是个调皮的顽童，自己在枯干的柴草旁贪玩着烈火，一直的浑沌着，感觉有些傻乎乎的，真怕它一不小心就要点燃其中一个而殃及所有，我们在旁还只能屏气凝神的暗自祈祷，不能提醒似的发出任何声音，声响如果惊吓到它拿不稳那烈火，我们终将被炙烤的无处可逃了。人家还总是瞎跑出去，真实的体验所有，留下‘我’在虚幻中恍惚的质疑。”

        它非要玩火吗？还总带着烈火出去，水又在哪里呢？

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