雷法刚一有小成，吴锋就感觉到了，自身法力大有变化，一些施法手段也都有了改变。

        比如在符的应用上，虽然对于书符用符仍然重视，但是却强调符之灵验，不在点画无误，而在将自己元炁布于符上。

        在雷法中看来，炁上可以达天真，下可以伏妖魅，中可以感动风雨雷电。

        所以当书符之时，先定心静气，而后秉笔，以鼻引清羔，长引一吸，然后闭炁，全无呼吸，急以笔书符。

        在完毕之后，以天目烁入所召将吏入符中，口中将炁呵出附于符上，金光罩符，存见所书符中有所召将吏在内，再以‘霪、霪、霸’三字押于符上。

        这符为气所结成，故能以之召神，先要存想巽方有外景出现，自己心中内景与巽方之火混合成一体。

        接着再存想心火化为神将现形，当然只现于意念之中，再将之吸入心宫，结成元帅，再从心中发呵字音将真气吐出，如此作用，便算是内外相合，神将由元神化现。

        这种由气化神，神化气的反复存想，在观念中是自身神、气在内外景中的多次往返，然后化成神将之体。

        此法先示存想体内各部位神，最后还要混合百神，称做“百神归一诀”，是其修炼最后的产物，故独尊于百神，而且要以存想百神有得为基础。

        这个法诀，没有练成时是诀，等到练成了之后，就是经、典了。

        雷法的修炼，还可以让这个内神和外神合体，从修练者的身体内，给调出来使用，如果能够修炼成功，就能把自身内祭炼的神将，用来帮助自己办事情，这个内外结合体有很大的神通，能完成很多一般修士做不到的事情。

        这修炼内丹成就的道胎、元神，佛门称之为佛子，身外身，而元神出窍、佛子出游的真诀，向来是大宗门才能够拥有的秘法。

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