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第六百三四章 观灵之术 (2 / 5)

        广义的灵界包括天界、阴间、地狱,这些暂居灵界的亡灵,因前世业报的不同又可分为新灵、自由灵、枉死灵、服刑灵与修持灵。

        新灵系指新近去世,初至灵界报到的灵魂,先进入鬼门关办理报到手续,如生前善业极大,将不经审判而直接被迎至天界各层,其中一层去享受福报,其余善多恶少,善恶各半或善少恶多,以致恶贯满盈者,都要接受传说中七七四十九日,一共七关的审判。

        如果善多恶少,仍然可以在四十九天后,被迎入天界享受福报或修持。

        而善恶各半者,则留在阴间暂时休养,并等候至百日时迁居至亡魂

        而恶多善少或恶贯满盈者,则在四十九日之审判完毕,立即押往地狱服刑。

        因此在死后百日以内的新灵,因还不能适应灵界的新环境,灵性不安定,而且又要接受审判,所以这时是不可以观灵的。

        也就是说,头七、满七及百日、亡灵可各被假释一日,返回阳世探望亲友,即使勉强施法,也无法与亡灵会面,

        除非亡灵仍眷恋阳世,因而成为孤魂野鬼,未曾前往灵界报到。

        自由灵包括在天界享福的、百日后迁居亡魂山的,以及一年之后由亡魂山迁居至酆都市、六角庄的亡灵,一如阳世的凡人,可以自由活动。

        如果透过牵亡魂或观灵术,是可以自由与阳世亲友会面的。

        枉死灵指阳寿未尽因重大意外丧生,或生前被谋害致死,心中怨气太重,或甚至领了旨令,等候向冤家债主报复的,将暂时被收容于枉死城,进行心理重建,通常是不允许与阳世亲友会面的,但是若有神佛引领,并经过地藏王菩萨等批准的,也可破例由生魂进入会面。

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