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第六百四三章 天人五衰 (6 / 6)

        如果这两位高僧,都能达到自己说的话的境界,那么第一位高僧就是斩了二尸,第二位高僧就是那已证混元的了。

        所以斩三尸就是斩掉自己的善尸、恶尸和自身尸,也就是各种执念。

        斩执念时可将执念寄托在诸般先天灵宝上,斩出化身,法力广大无边,如果是佛门,也可寄托于自身修炼的法相金身之上,也是威力无穷,不过比起寄托于先天灵宝却是逊色几分了。

        三尸斩尽后,就是大寂灭境界,接着三尸合一,化身与本体彻底融合不分彼此,此时可以身化亿万,离那混元大道只有一步之遥。

        所以自有修行者以来,斩三尸成大道,就是最主要也是使用最多的话门。

        只不过虽如此,但是在斩三尸之前,却还有很长的一段道路,这很长的一段道路,如果选择功法修炼的不当,就可能会走上歧路,越走越远越走越偏。

        所以每一个修士,在每一道关口,都是小心翼翼。

        而这也是吴锋,当时在筑基的关口,用了很长时间的原因,而且哪怕到现在,他都把境界没有提升到很高。

        修行不但要一步一步走稳不说,而且还要选择合适的功法。

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