为了写好这一本书，张哉还有那几个朋友，花了时间，费了好大的力气，可惜马屁没拍到点上，他们完全不了解玉堂。对这些烟粉言情的东西，根本他就没兴趣。再说他也不喜欢俯视：都急死人了，还不能打、不能骂的，还得用好言好语哄着。一天两天尚且还好，时间一长真的能疯。

        仰视那就更不用提了：看别人脸色不如去死。其实人与人之间最舒服的关系，还是平视。说到这个，玉堂想起来那几个打过交道的女商贾：吓，全都是一班“女铁牛”，一个人能顶上十个男人，一个个比汉子都更汉子，还是算了。

        而且才子佳人的那一套东西，玉堂认为太不合理：人类之间的感情，确实有深浅这事儿不假，人与人之间缘分不同、际遇各异，亲疏远近各有所选。

        怎么到戏台上演的了，无一例外，都是将男女之情拔到最高，似乎就没有比它再大的了。求偶而已，弄得跟大禹治水、武王伐纣似的，一个个不惜赴火蹈刃，连命都不顾了。就奇怪了：不成还能亡国咋的？

        歪道理说得次数多了，看客也一块儿认同了他们。有些无能分辨的男女，因为听信了这些话儿，不管不顾就私奔了，至于投奔的是人是鬼，就难说了。

        因此这本书出来的时候，虽然不少人都叫好，玉堂根本不领情，干脆他就懒得去看。然而此事并不完，这一本书恁地有名，不但鲁之尤等辈粗俗不堪的争相传看，便是通一些文墨的，也称赞一会好文笔。颇有几个人怕他不知道，特意将这书买了来，亲自送到玉堂的家里。

        不少人当着玉堂的面儿，议论起书上的典故来，能滔滔不绝的。连小厮清茗都着了道儿，只要一闲了，便要津津乐道的讲述，所以玉堂即便不看，已经能知道个七八分。

        然而听了他们的讲述，玉堂并不觉得好：那书里头，把他写的像个乡下只会撒钱使狠的财主家儿子，一个现世的傻儿凹，十分不令人满意。

        而且这书的画工也太糟糕：单单封面的那张图，若不是那畜生头上长了个鹿角，玉堂能把它错认成野猪。那上面的女人，一个个画得像猴子似的，倒也罢了。更加令人可气的是：那书上把玉堂画得活像个夜叉，跟本人哪里有半点像了？因为不喜，玉堂本不把这本书当回事。

        谁不想到这本书恁的有名儿，一写出来，立刻东京城就轰动了。看了的人，都知道这本书说的就是玉堂，不但市井里争相传说，渐渐的半个东京城的风流子弟，见了他都过来道一声“哥哥”。花魁行首们老远看见了，忙不迭的暗送秋波。甚至不少人改了名儿，一夜之间，叫“巧奴”的多到都快数不清了。惹得众人羡慕又嫉妒，这个滋味着实不赖！

        然而玉堂并没有乐多久，突然生出些不好的事来：街头巷尾的泼皮捣子们，已争先恐后的学他穿戴，一拧一拧得在走路上，学着书里面“玉堂”的风话，见着个娘子口里就叫。街头巷尾都挂了招子，道有卖“玉堂娘子”教出来拌馅的包子。

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