一个仆妇问道：“九郎，没到寿不是会打入枉死城吗？”

        “我这小名不是僧奴吗？一道佛光把我全身笼罩，所以没有被枉死城的鬼役拘了去。”

        唐志的跟班来福这时也来了，见九郎君醒来，恢复还的不错，心里松了一口气。郎君虽然是在打马球的时候摔下来的，可是家族要怪罪下来，自己也逃不了一顿暴揍。现在听唐志说起须弥山神仙的事情，不由好奇问道：“九郎，快说说这须弥山是怎么回事？你要躲过夜叉搜捕，爬到四天王天，不就作仙人了？”

        “是啊！给咱们说说！”

        “这须弥山是这样……啊呀，我脑袋疼，什么都想不起来了。哎哟哟！”

        元珍赶紧把弟弟扶助，怪罪道：“大家可不要问僧奴儿这个问题，这是泄露天机，要招天谴的。巧云，来福，快把九郎扶进屋里休息。”

        两人领命，扶着唐志进屋，其他人见状，纷纷告辞出来。没过多久，长安城内开始流传着唐九郎魂游须弥世界的故事，最后发展出十多个版本。后来三清宫的道士也来拜访，想问问在天庭中，天师道位列仙班的人有多少。

        唐志的便宜老爹唐善识下班后也来探望儿子，唐善识相貌俊朗，温文尔雅，是个暖男。他告诉唐志，本来这些日子正在运作唐志进翊卫的事情，这次唐志昏迷，这件事情有点悬了。唐志暗地里捏了一把汗，这要真进了羽林军，那不成了保安了？晚上要轮值守夜，这可不是好差事！以后还要想办法逃避军役。

        翊卫是侍卫官名，也是隋、唐三卫之一。隋禁卫军的左右卫所领有亲卫，与勋卫、翊卫合称三卫。一个“翊卫”卫士的品级是“正八品上阶”，如果你父亲是四品官，或者爷爷是六部尚书中的一位（三品官），就可以去申请一个“勋卫”当当，品级高一点，是“从七品上阶”；再给力点，如果你是三品官的儿子或者二品官的孙子，那样就能做“亲卫”了，正七品上阶。

        还有一种更牛的“千牛卫”，那是皇帝的贴身保镖，相当于我大清的御前带刀侍卫，那不是一般牛的，选拔的要求更苛刻。

        大唐的铨选制度下，想要获得出身的途径，除了科举外，还有门荫、流外入流、军功授勋和其他杂色入流等，无沦何种出身，要出仕任宮，都必须经过吏部的铨选：即使是任满持选的前资富，在重新出任职亊官时，也同样葙要经过铨选考试。

        门荫，也就是传统的世袭制度。皇亲，高官子弟可以直接世袭祖辈的爵位，勋位。五品以百上高官子孙可以直接以荫入仕，它是唐朝高级官吏的主要来源。“杂色入流”主要是唐朝低级官员乃至中级官员的选拔方法，六品以下官员的子孙，通过轮流担任三品以上亲贵的侍从，亲事，帐内，或交纳品子课钱，十年期满后，再通过“铨试”，授予官职。

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