有一次慧君拍拍唐志的肩膀，“小李子，你要和我一起穿越，我就把你阉了，让你作太监服侍我！”当时硬逼着他做了一天的太监，那三年的同居生活是唐志一生中最快乐的时光。

        现在看来学的那些理科知识都好像没多大用处，倒是和音乐能派上大用场。在辉煌的大唐盛世，工匠和商人的地位一样低下，都是不能参加科举的，这是儒家文化的最大的缺陷。

        唐志也只是把乐曲的主旋律搞出来，配乐之类的还要和吴老商量。说起来大唐的音乐和乐器还是很少，比西方的交响乐远远不如。震旦古典音乐几千年来，不知道和声、和弦的概念。不管二胡、笛子，多少种乐器，基本就是齐奏，大家全奏同一个旋律，就算有差别，也不过京胡声音细些，低音二胡声音粗些。很难找到两种乐器，你拉5，他拉3，拉不一样的音高。更没有一种乐器，右手弹主旋律，左手弹和弦。

        全世界除了西方，还没有哪一种文明能发明出和声概念。《大英百科全书》记载：“世界上有许多音乐（如中国和印度的深奥音乐）是‘非和声’的。西方概念的和声有近一千年的历史。”

        为什么会这样？因为和声并非简单地发出两种音高这么简单，而是一定要符合数学规律的几个声音配合在一起才和谐。而且还要用到物理，即声学。虽然中国和印度的古代数学也都很发达，但真正把数学和物理研究到极致的，非西方莫属。

        以数学方式来探究音乐美的第一人，是公元前500年左右的古希腊的数学家毕达哥拉斯（恰好跟中国的老子、印度的释迦佛差不多同时代）。他是一个神秘学派的领袖，他们证明了勾股定理，发现了黄金分割。

        公元前525年左右的一天早上，毕达哥拉斯在克罗顿城的街上行走。路过一家铁匠铺时，数学家无意中听到了铁匠打铁发出的声音。那是一种铿锵有力，节奏鲜明的和谐之声。很快，他被这种声音所吸引，并沉迷其中。

        通过比较不同重量的铁锤击打声，毕达哥拉斯发现，音质与锤重有关，铁锤的重量越大，声音就高，震动速度也快；铁锤的重量越小，声音就低，震动的速度相对也要慢一些。由此，毕达哥拉斯测定出了各种音调的数学关系。

        然而，毕达哥拉斯并不满足于此。从铁匠铺回到家里后，他又找出琴弦，继续进行实验。果不其然，他发现不同音高的弦长之间也有数学比例关系。

        由此，毕达哥拉斯得出一个结论，和谐的音乐乃是一种数的关系。音乐节奏的和谐，是由高低长短轻重不同的音调，按照一定的数量比例所组成的。毕达哥拉斯学派认为，对立因素的和谐统一，是音乐形成的主要原因。后世所用的和弦，正是在这种“和谐音程”基础上发展起来的。

        由此发展出了“奥尔加农”复音，从复调发展到和弦，由此产生了“和声学”，和声理论才一步步完善起来。最后巴赫的十二平均律更是数学与音乐的完美组合。而和声是人类音乐史上最伟大的发明之一，音乐的表现力得到极大的丰富和提高，西方音乐与东方音乐最大的区别正在于此。

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