还好唐志肚子里的货不少，“你是信佛的吧，这样，你把《大悲咒》编成舞曲唱出来不久行了？”

        说完唐志唱起大悲咒。后世网上有不上网红唱大悲咒，最搞笑是还有两个老外演唱。随着唐志的演唱，百戏班的那些人马上找到感觉，随着节拍围着跳起踏歌舞来，这些动作倒有点像那些老外，唱了两遍大家都会了，越来越热烈，搞得唐志兴趣大起，不由自主跳起了霹雳舞。你还别说，大悲咒的节奏和机械舞很合拍，抑扬顿挫，铿锵有力。

        唐志唱了一遍，大家还没过瘾，又唱一遍，引得其他人都过来观看，有的跟着跳了起来。程七郎、程八郎和尉迟十郎这三个憨货最来劲，动作也学了个八、九不离十，建议道：“九郎，咱们干脆别跳那个扇子舞，像个娘们似的，咱们就跳这个《大悲咒》，好玩。”

        唐志根本就不理他。

        这时新罗女燕姬央求道：“九郎，给我写一首歌好不好？求你了。”声音如黄莺出谷，清风扑面。

        “好啊。”唐志随口答道。

        “切！这个见色忘义的家伙，揍他！”

        潇湘馆的“中秋之月”演唱会如期举行。演唱会背景是江边一颗柳树，树梢上一轮明月，门票500文，真不便宜。为了扩大影响，还专门请了一些酒楼的说书人，他们是群众领袖，也是小道消息的收集者和传播者，有他们作广告，相信这台演唱会很快就会传遍长安各个角落。为了能让大伙明白，唐志还印了一份节目单，把诗词的内容和歌舞曲子的名称都写上了，耗费了不少银子。要知道唐朝的雕版印刷太贵了。

        说书人都坐在大厅了，勋贵和富商在楼上包厢，唐志让康有义牵头邀请了他们，这是高档消费的族群，如果得到他们认可，那就意味着这些节目得到上流社会的接纳。

        第一个节目是群舞《丽人行》，表现贵妇们踏春出游的场景，演员们通过极具特色的神情动作演绎，将唐朝贵妇娴静，柔媚，容态慵懒怡人的女子气质展现得淋漓尽致，表现了唐代恢宏大气的盛况和宫中奢靡的生活。通过造型的身体姿态与画面的高低起伏变化，完成“动”与“静”之间的结合，给人营造了画中舞、画随人而动的画面感和意境感。第一场就让人耳目一新。

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