巨石后面有人注解曰‘欲学仙者,当漫步穿行于山岭景观之中,静坐冥想于丘岳洞窟之内,观得山岳真形,或是以服食超凡之物,亦或者不食长眠,以求获得道教终极成就之一的蜕变,也就是“仙”这种超凡脱俗的存在形式。不同的修行者和传承谱系而言各有不同,究其本身无非想要摆脱这片天地的环境,达到不受任何束缚的自由,便同样需要先受不可思议之难,断绝凡息、再舍凡身,摆脱对呼吸、进食等事的需求,如此才能突破天穹,最终达到‘飞升’的境界。’
(还要继续看嘛?)
(每次仅可查看一个石碑碑刻哦,这些石碑位置不同。)
秋风和:“我想起来天一观的道长说过,仙人降诏,青鸟传书有可能就是仙人降诏。”
山脚下,霍十一看到有石碑上书《道迹经》片段‘山岳及名山皆有洞室,此中洞室贯通诸山、通达上天,故曰‘洞天’。’(洞天之间也是相互联通的.JPG)
山脚处,秋风和看到有石碑上剑刻《紫阳真人内传》的片段‘天无谓之空,山无谓之洞,人无谓之房也。山腹中空虚,是为洞庭。人头中空虚,是为洞房。’其意思是为洞天能混同空间的距离,意之所及、形之所到,一切皆不在话下。
(是你们每次只能查看一个,因为石碑位置不同,一回合无法查看多个位置的石碑)
秋风和:“我想起来天一观的道长说过,仙人降诏,青鸟传书有可能就是仙人降诏。”
山脚下,霍十一看到有石碑上书《道迹经》片段‘山岳及名山皆有洞室,此中洞室贯通诸山、通达上天,故曰‘洞天’。’(洞天之间也是相互联通的.JPG)
山脚处,秋风和看到有石碑上剑刻《紫阳真人内传》的片段‘天无谓之空,山无谓之洞,人无谓之房也。山腹中空虚,是为洞庭。人头中空虚,是为洞房。’其意思是为洞天能混同空间的距离,意之所及、形之所到,一切皆不在话下。
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