佛缘寺所造就肉身佛,不过是依靠尸丹与佛玉二者,本有玄奘正法传留,却渐渐被佛缘寺后人修成佛门外道手段。
尸丹者,以千年尸性淬炼肉身之用。
佛玉者,以镇压肉身演化尸象之用。
二者合一,再以佛法驾驭尸性,以佛经降伏六欲三毒,驾驭嗜血食亲之心性,才有肉身佛的宝相庄严,无坚不摧,如是练就金刚心,方可除灭三千外道。
如今尸佛却以同样手段,乃是视人间为魔巢,众生为三毒杂念,荡平魔巢,诛灭乱相,可由此化众生做甘露大药,化众生做五十阴魔,凝炼东方药尸佛舍利,凝炼白密道果大寂灭相!
尸佛这般以恶报化身,堪舍外相我执,充斥着劝世人及早向善、回头是岸的禅机。
但以如此可怖的酷烈手段劝人向善,以身做魔障,绝非是什么神智清醒的人物,恰恰相反的是,早已在堪称无尽的三毒杂念之中不渡而堕。
乃至于已经陷入了更深一层的魔障里,只想用更加极端的手法,来赎尽五浊恶世,逆反成圣,以涂灰外道入欲界第六天!
毕竟,这尸佛若有他化自在天‘魔王波旬’的绝世辩才,早早就脱离苦海超脱四圣六凡,亦或者常驻苦海普度一方众生,哪里轮得到玄奘亲手镇压而下,将其调伏作佛门护法神,留待后人使用。(《佛说魔逆经》中有载,文殊菩萨入于甚深三昧直接将魔王波旬变成佛,智慧辩才与佛无别,坐在庄严宝座上为大众说法)
如今这仙山乡即将传开一个好消息,一个坏消息。
The content is not finished, continue reading on the next page