李霄溟：#有点皱眉，不过想到了自己的孩子

        ‘正德十六年，汪鋐迁广东提刑按察使，此间亲自参与和指挥我国与西番入侵者的首次战争。当时以数倍船只水路夹击，才得以击败十艘佛郎机战船，便是朝廷如此多的能工巧匠，也不得不彷制佛郎机炮！若非如此，朝廷也不会明里暗里的搜寻古法制式大船的制造，意欲批量制造帝龙舟，选踏诸海，摄伏妖尘。’

        李霄溟：“最好选个可以保佑子孙的墓”

        无忧：“正好我知道八闽的煞眼在那，这给你往里一埋”

        李霄溟：#思索，好像也行，虽然不知道那地方是哪，不过听上去还是挺有格调的

        ‘嘉靖十八年（1539年），瀛洲使团来到天朝朝贡的正使和副使皆是文化型犬僧，其中正使叫湖心硕鼎，副使策彦周良，正使不大管事，主要事务基本都委托给了副使策彦周良。策彦周良此犬甚狗，未来瀛洲最后一次朝贡大陆天朝之后，回到日本国后名声大噪，曾是武田信玄、织田信长等人的座上宾。所幸如今瀛洲现在已经陷入内乱数十年，国王威信尽失，政令不行，权势皆落于诸侯藩镇之手！此情此势，便如春秋混战，又似五代十国！日本国内零零碎碎的一百来个诸侯，一个诸侯不过一县之地。其害在于，战乱纷起，便不停有流浪夷人泛海为寇。瀛洲风俗，性勇而黠，男子十岁往往便教之学刀，人人以阵亡为荣，以佩刀为习俗。其国之势可称得上合久必分，分久必合。如今其虽陷于内乱，但若有朝一日重新合并，便有数十万百战之师无处安置，恐成祸患。’

        秋风和：“听闻扬州有帝龙舟的线索，可惜当时从扬州去义兴县去的匆忙，没来得及深入调查。”

        打开《妖魔见闻录》，此书中记载，地载神州千古悠，人族兴于夏商周。相柳命丧于圣禹，金乌殒身于后羿，龙腾十方毁于殷商，玄鸟喋血命绝文王。大妖既没，周封诸侯，九州山河的众多妖物，迎来悲惨灭绝！从此之后，人族残杀更盛于妖祸，春秋战始，伏尸百万。国之将亡，妖孽大兴！国运衰落之机，便是‘混淆天机寇九州，祸乱天下劫真龙’之时！

        更加古怪的是，书中记载了楚人在精怪河神的帮助下召得屈原复苏，马踏诸国，一统天下，国号‘粽昭烈帝’的故事。

        若是以正确的仪轨在正确的时间，以佩戴五彩绳的手解开放置十天的凉粽子，吃完该上班上班，该上学上学。上班的在单位窜稀，上学的在课堂拉裤子。

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