只可惜史书中关于“蓬莱、方丈、瀛洲”的记载亦是少得可怜，吴良虽然知道三座神山，但却没有一个具体的概念，更说不清楚神山与“祖洲”具体有什么的不同之处。

        沉吟片刻之后，吴良对于吉说道：“老先生，此事暂时至于我说起就行了，我们到时候再见机行事为妙。”

        “老朽晓得，因此方才才不曾当众说起。”

        于吉点头道。

        “另外，祖洲与蓬莱、方丈、瀛洲三座神山也有可能并不冲突，或许只是时代不同，因此称呼也出现了改变而已。”

        吴良想了想又道，“据我所知，巨海十洲中有‘瀛洲’，而三座神山中也有‘瀛洲’，这个‘瀛洲’说的应该便是同一个地方，至于祖洲嘛……”

        说到这里，吴良终究还是自相矛盾了起来。

        因为与其他的巨海十洲不同，祖洲和祖洲之上的“养神芝”的传说与秦始皇有关，三座神山的传说亦是与秦始皇有关，这便不难判断，两者应该是处于同一时期，道理上来说如果是同一处地方，称呼上不太可能发生太大的变化才对。

        这个问题令吴良有些头大。

        总之，现在一切都还只是推测，不经过验证根本得不出正确答案。

        吴良干脆晃了晃脑袋将这些推测甩出了脑海，记下来多留个心眼，不要受到已知信息、尤其是从外人口中得来的信息误导便是……

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