吴良觉得《本经阴符七术》中所讲的内容，其实有些类似于后世的一些网络中杜撰出来的“念力”，也可以叫做“精神力”。

        “念力”或“精神力”就相对容易理解多了，有不少人还会将其归入“异能”的范畴。

        不过《本经阴符七术》中的“念力”又与人们理解中的那些隔空取物、远程操控、掰弯勺子之类的“念力”截然不同。

        吴良只记得书中提到的一项比较牛叉又通俗易懂的本领，好像是叫做“道知”。

        所谓“道知”，便是保持五脏和谐，六腑通畅，精、神、魂、魄都能固守不动，如此使头脑达到毫无杂念的空灵境界，等待神妙的灵感活动往来，从而可以观察天地的开辟，了解造化万物的规律，最终达到“不出门户便可了解天下的万事万物，不把头探出窗外便可了解自然界的变化规律，没有见到事物便可叫出它的名称”的境界。

        至于其他的内容。

        除了晦暗难懂之外，还多是一些类似于心理战或是影响力方面的东西，并且这些东西还都与道学理论和五脏六腑之气相结合，吴良看了也是白看，根本就没有办法领会到其中真正的精妙之处，因此也不可能有什么收获。

        不过现在想起这部书来。

        吴良倒觉得其中的“道知”十分契合他编造出来的“乩童”身份，“乩童”不正是“不出户而知天下，不窥牖而见天道，不见而命，不行而至”的代表职业么，那么真正的“乩童”是不是便是掌握了“道知”的本事呢？

        “这……”

        沉吟了片刻，吴良心中已经有了自己的想法，于是对看不见的徐福说道，“不瞒徐君，我也算是博览群书了，却不曾见过如今流通于世间的《本经阴符七术》，因此不能确定此书是否已经失传，若此书十分重要的话，不如请徐君将其中的内容一并讲述出来，由呼姑娘代为记录交给我，作为本朝的太史令，在下很乐意为我国文化精粹的传递贡献自己的一份微薄之力，何况徐君特意提到此书，想来此书对鬼谷先生亦是有着十分重要的意义，若是果真不慎失传了，那非但是我国千秋万代的巨大损失，对鬼谷先生而言莫大的遗憾吧？”

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