“黄河的入海口……”

        据吴良所知，后世的黄河入海口是在渤海与莱州湾的交汇处，但这个时代黄河的入海口究竟位于何处便要打上一个问号了。

        首先据史料记载，从先秦时期到后世的三千年间，黄河下游决口泛滥达一千五百九十三次，平均三年两次决口，重要的改道二十六次，而位于渤海与莱州湾交汇处的入海口，其实是1885年那次黄河决口改道而来的。

        其次与后世沿海地区的繁荣不同，目前的黄河下游沿海一带，因为时常受到黄河决口与海洋气候的威胁，这片区域基本属于三不管的无人区，甚至就连以打渔为生的渔民都很少见到。

        如果吴良没有记错的话，北至后世的天津一带，南至目前的乐安国边境，都属于这片区域的范畴。

        这片区域既不属于幽州，也不属于青州。

        没有任何城镇，没有任何政治与军事力量，甚至大汉宁愿不远万里前往西域建立都护府，也没有将这片区域纳入自己的疆土之内。

        这种情况之下，丘莲所说的这座“仙山”便有了不为人知的条件。

        不过吴良可以确定的是，后世这座“仙山”肯定已经不存在了，否则这样一处有可能修建于先秦时期甚至是上古时期的古迹，必定会在考古界留下浓墨重彩的一笔。

        至于“仙山”令那些村民有去无回的原因，则还有待进一步加以考证。

        好在黄河的入海口乃是一处极易寻找的地标，因此这座不为人知的“仙山”也并不难找。

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