这是孙宝的野心才终于显露出来。

        他立刻借助传道之名在千乘县城内举办祭祀，聚众将这座早已看好的“浮屠仁祠”占为己有，定为“寿曹道”总坛。

        自此“寿曹道”正式在乐安国立住了脚。

        见“寿曹道”已经有了一些势头，官府与当地士族此前已经吃过了黄巾军的亏，因此都不敢与“寿曹道”交恶，甚至还会献上些贡献与他打好关系以求自保。

        于是“寿曹道”进入了高速发展期，很快便在这一带将信徒发展到了一万。

        但随着信徒数量的增多，支撑下去所需的物资也越来越多，孙宝也渐渐觉得有些力不从心，此时黄景主动前来献策。

        黄景原是当地的一个寒门子弟，虽然不像刘备早年那样穷困潦倒依靠编制草鞋为生，但乱世之中日子也过得十分艰难……

        他的优势在于受过一些教育，心思与见识强于渔夫出生的孙宝。

        在他的建议下，乐安国才出现了“阴兵过境”的诡事，如此不但解决了“寿曹道”的物资问题，还令“寿曹道”的信徒数量进一步增加，发展到了如今的几万。

        于是黄景被孙宝任命为“寿曹道”左护法。

        地位与权力仅次于孙宝这个“大贤天师”。

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