再如身临无尽银河，

        又是一转，天地换颜，日月改色，大地苍茫，战鼓擂动，原始的战歌响彻四野，人心激荡，热血沸腾，目眦欲裂，血脉喷张!似是跨越了时间长河，身临荒古，千疮百孔的旗帜在空中飘飘荡荡，宁折不屈，破破烂烂的铠甲上布满铜锈铁锈，宁死不降。

        再一晃，顿时有杀机临身，如坠冰窖，幽深无边的黑暗中，忽然腾起一道璀璨无匹的剑芒，划破了这重重黑幕，是一而十，十而百，百而千，千而至极数，九千九百九十九道剑芒横空出世，剑气纵横浩荡，所过之境，何止三千里何止十四州

        ……

        是一幕幕说不尽的“象”，也是一处处道不尽的天地奇景，叶枯如走马观花般，从天宫到火域，从冰天雪地到无尽银河，跨越了原始苍莽，踏尽了万丈波涛，来者不拒，一览无余。

        与此同时，剑、木、壶、炉、鼎，五尊重器的虚影显化于魂海上空，渐渐凝实，他紧守心神，以求，抵御这一股“大势”的冲击，不知过了多久，又不知看过了多少幕天地。

        他心中渐渐生出一股明悟，这不是一门玄法，更不是一门杀生大术，它讲述的是“象”，是凡骨九品之天象，一如凌云逸那道法自然的万法全通境界，一如荀梅演化而出的满天飘雪，万里雪国，是那烙印向他心间的点点星辰以一种十分笼统的方式将之具象化了。

        并不是所有人都能修出“象”，其实与其说是修出，倒不如说是悟出更为准确一些。

        “象”本身就是一种玄之又玄的东西，无论是书中记载还是口口相传，所载所传的大多不只不过是其表象，一如那“人法地”的通玄手段，一如那冰封千里的震撼。

        而这半个木雕小人儿，却是将那种种的“象”，连带着其背后所蕴藏地道则、天理一并呈现在了叶枯眼前，可谓是真正的“包罗万象”，虽然尚不至于说能让人一看便可成“象”，但总比像个无头苍蝇似的乱闯乱撞要容易上了许多。

        只可惜，叶枯对凡骨九品天象的兴趣不大，盖因此物多是顺势而为，刻意求之，反倒会适得其反，从阎昊那日在北木城说的那句“欲登凡骨极境”来看，此天象并非是凡骨境的终点，换言之，“象”之一物与凡骨极境间并无必然联系。

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