至于说名教的人如何眼红、嫉妒，那真就是爱谁谁了。反正只要行道教的发展能够顺利铺开，其他所有的宗教，都会被扫进历史的垃圾堆。

        或者和平演变，或者暴力改革，社会发展和进步的方向，终究会走在依托于科学基础的一个信仰、一个主义道路上。

        所以，虽然内心还会保持着对名教的各种提防和谨慎，行事也依然会采取相对温和的方式。

        但在具体行为上，已经在大明朝扎下了根基的行道教，却不再适合像前几年那样，很多时候还要选择苟一下的态度了。如何表现这样的态度，当然是要通过日常事务往来。而这第一刀，没有比落在名教老祖宗孔家头上更完美的了。

        打孔家，刚刚颁行的《知识产权保护法》足够用了，完全没必要拉帮结派，更没必要扯上阿棣这张虎皮。

        这件事甚至都不需要詹闶亲自出马，写好了状子安排一个长随送去刑部，然后等着看他们会怎么做就可以了。

        结果没等到刑部和大理寺的消息，反倒是等来了礼部尚书李至刚登门拜访。

        在二进院中堂见了面，和詹闶见礼问好后稍作寒暄，李至刚就说明来意：“今日冒昧叨扰靖国公，实则受人所托，避无所避。下官只能厚颜相求，请国公担待一二。”

        大家同朝为官，哪怕詹闶不喜欢李至刚这种靠着阿谀奉承的，但看在他对阿棣还算有些用处的份儿上。倒也没有不给面子。

        丫鬟端上来茶水后，就笑着问道：“哪有什么担待不担待的，李尚书言重了。具体什么事不妨说说看，只要不违反国家律法，不违背贫道的原则，其他的都好说。”

        什么律法，什么原则，在李至刚理解中，无非就是讨价还价的借口而已。他自洪武二十一年为官，至今十几年间数度起落，对这类事早就摸清看明了。

        将自己带来的两只盒子推到詹闶手边：“这是两件汝瓷，国公先请过目，是否能入得了国公法眼。”

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