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第三十五章:排除一切不可能 (1 / 5)

        行便行,何须道,百代单传真可笑;文不通,礼不晓,黄口小儿做掌教。南天门,日头照,太上老君来灭妖。西可窜,东难逃,斩妖除魔还天道。

        这是一首童谣,但指向性极其明确,就是冲着詹闶和他的行道教来的,还加入了道教的老祖宗作为有力说服。

        从形式上来说,标准的民间流派,除了押韵没多少文采,也没有涉及行道教的本质。听起来更像是嫉妒、泄愤,或者吃了酸葡萄之后的口吻,更牵扯不出编造这首童谣的幕后人物。

        这首童谣的高明之处就在于,成功把道教拉进来做障眼法,而且还让你第一反应就知道其实跟道教没有什么关系。

        可明知道没关系,还是让你忍不住道教身上靠。因为他们本来就喜欢编这些东西,用一些虚无缥缈的内容,忽悠没什么分辨能力的老百姓。

        最麻烦的是,詹闶自从进入大明以来,除了反坐吕教谕一把,再没跟任何人有恩怨。没有恩怨,就无法顺藤摸瓜,连个目标都没有。

        正是因为这样,才会被大家认为要出大事。哪怕有个模糊的目标,都能想办法追查;要是连模糊都没有,那得抓多少人,蓝玉的事情可刚过去没多久呀。

        朱棣身为亲王,政治敏感度相当高,只是稍作反应,就吩咐身边的人:“去两个,把那娃娃带来问。”

        明知道不会问出什么所以然,但这种事还得做,不做就是政治不正确。不论于国于己于詹闶的交情,这都是必须要做的。

        结果的确是这样,几个孩子也只说新年的时候街上就有人在教这几句童瑶,慢慢地附近孩子们就都会唱了。

        朱棣的脸色很难看,无论编这些东西的人最终目的是什么,都是在毁他老朱家的江山,都是怕这天下不够乱。

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