朝会的最后，定下个日子，让阿棣带着百官们去看看混凝土筑城墙的场面，就算是把今天的议题过了。名教和行道教之间，竟然罕见地达成了一次虚情假意的皆大欢喜。

        午朝结束之后，詹闶就准备回家去，却被阿棣派人在半道儿上拦住，喊去了武英殿另外议事。

        到了武英殿见礼后，阿棣屏退左右，连近身伺候的太监都不留，问了詹闶一个他最不愿意听到的问题——朱胖胖在北平怎么样。

        詹闶表面上没有动静，内心里却愁成一团。明明永乐二年才会讨论立储的问题，你怎么能说提前就提前呢，还特么跟老子单独谈话，怕不是个假阿棣吧。

        假肯定不会有假，可问题却着实难回答。朱胖胖在北平的一言一行，不敢说全都有人汇报给了阿棣，但重要的部分肯定半点不会差。这哪是问他的情况，分明就是希望通过自己的分析，进行立储人选的判断啊。

        原则上来说，阿棣选谁当继承人都无所谓。因为行道教只会认可他这个皇帝，再往后就是要约束起来的对象了。

        可要是细分开来看利益，首选自然是从阿棣还没有长大的儿子中选择，设法施以教导后，进行一场不影响大局的和平演变。

        其次的话也是朱胖胖父子更合适，毕竟这俩都是败家玩意儿，他们把大明的根基折腾得越惨，才越有被约束的理由。

        如果换成朱高煦，这个货在勇武上真的像极了阿棣，在武将勋贵集团中也有不小的号召力，将来就怕不好收拾。不经过一番武装流血，几乎不可能走到最后那一步。

        但是在阿棣面前，却是谁也不能支持。继承人的选择，那是皇帝自己的权利，就像一个有钱老头想把遗产留给哪个儿子，别人凭什么指手画脚。

        虽然行道教的最终目的和名教相似，都是把皇帝控制起来。但也不能像名教那样，表现得积极而明显，生怕有人不知道他们本质上是根皇帝对着干。

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