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第四百零七章 划分东瀛 (2 / 3)

        也许他们会因为见识、知识的局限,做出很多错误的决断,导致最终失败的结局。但论起脸厚心黑,论起利益取舍,无一不是舍他人之大为自己之小的狠角色。

        这些小萝卜们都非常清楚,以明军的实力,随时都可以对东瀛完成真正意义上的占领,这绝对是毋庸置疑的

        可明军不但没有彻底占领统治,反而还把部分权力拿出来给本地氏族,不管怎么说,这都是大明能给出的终极优待。不接受的只会被抛弃,然后另选一个人代替。

        明知道这就是最终结果,自己又是付出了多少才走到这一步,谁要是在如此关键的时刻选择放弃或者反对,也就没资格享受这个优待了。

        要说抱怨和不满,心里肯定是有的。可事已至此,别说反对了,连犹豫都不能犹豫,六个小萝卜几乎是抢着答应下来。生怕稍微说慢一点,就会被詹闶区别对待似的。

        在大框架上达成共识,接下来其他事就好做了。一是解决两个所谓天皇和征夷大将军的问题;另一个就是对东瀛的行政区划、各级衙门、兵力配属等等,做一个更加公平分配。

        足利义满的事情好解决,他们家本来就是忤逆犯上才掌权的,而且也没有抓住最后的机会,没有好下场就是必须的了。足利氏满门,包括所有分支,全部论罪严惩,轻则劳动改造,重则枭首示众。

        两个天皇并不在和大明谈条件的范围之内,他们来到佐渡岛,詹闶都有别的安排。后小松是为了最后一次行使天皇权力,给《中日佐渡友好条约》签字画押的;后龟山是后小松的备份,前者不配合的时候,可以由后者代掌权力。

        这件事之后,如果后小松配合,那就和后龟山一起留在佐渡岛,等待大明朝廷封一个“北倭王”的虚衔,在这岛上混吃等死,至少还能有三代以上的好活。

        如果不配合,那就只能和他的儿子,还有那位被叫做“一休”的小和尚,一起去见天照大神,家族其他人等接受改造。然后留下后龟山这一脉,享受大明给与“南倭王”家族的好处了。

        足利氏和天皇,就是这么安排了,答不答应,同不同意,不是他们能决定的。而对于东瀛未来的规划和安排,则是詹闶给出一个纲要,其他人在这个纲要的基础上展开讨论。至于最终的决策权嘛,不用说也知道,肯定在詹闶手中,别人的建议能作为参考就不错了。

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