所谓“六艺”，便是六种技能，包括了“礼、乐、射、御、书、数”。其中的“射”便是指射箭，指的是读书人也需要有一个强健的体魄，因此他们之中不乏射箭的高手。而这一点又不仅仅拘泥于射箭一项，练习武功也算在内。据说现在的朝廷中便有一位武学造诣不凡的官员，在江湖上也能排得上号。

        除此之外，书院还会让他们读一些《伤寒杂病论》之类的医书，当时的读书人几乎人人都会一点医术，只不过不是科举考试的重点，因此他们读的不算仔细，对医术的掌握多少有些差异罢了。

        沈心远读书时对医学颇感兴趣，医书看的也比较多，此时正好用上。济州城北边是一片茫茫大山，山中的草药自然是不少，他便利用打工的间隙，钻进山里采药，出售给城里的医馆药铺。

        济州城有一家大医馆，名叫杏林堂，堂主人称杏林圣，这个外号叫多了，大家渐渐的将他的本名忘掉了。杏林圣行医一生，立志效仿当年的董奉。

        可能有人要问，董奉是何许人也？此事便要说道三国年间，那时有一名医家名叫董奉，与张仲景和华佗并称“建安三神医”。此人医术高超，曾经做过一任小官，辞官归隐后，也不乏前来求医之人。董奉治病不要钱财，只是治好后，要求病人在他隐居的山上栽种杏树，病轻者种一棵，病重者种五棵。数年之后，整座山上全是杏树，他又在林中建起一座草仓，将收获的杏子放在草仓里，告诉别人可以用粮食换，一斗粮食可以换一斗杏子。留下够自己生活的粮食后，剩余的粮食又全部拿来接济周围的穷人。

        此事在后世广为流传，得了个“杏林春暖”的称号。自此开始，“杏林”也成了医家的别称。

        杏林圣想要效仿董奉，在城里种杏树是不太可能的，只有在这杏林堂的门口象征性的种了两棵。不过这穷苦人家来看病时，他也是分文不取，赶上灾年时也会拿出积蓄赈济灾民，以此在济州城得了个好名声。

        沈心远与他相识也是机缘巧合。

        要说沈心远的运气还真是好，一次进山采药，意外的发现了一株五匹叶的人参，这样的人参至少是六年以上的了。人参这种东西可不是随随便便就能挖出来的，若是不会挖掘，弄断了根须，那就没有药效了。沈心远记了一下位置，立马跑回城里，去了杏林堂，带上杏林圣马不停蹄的又回到了这里，将这株人参挖了出来。

        这是可遇不可求的药材，不论哪个医馆对这类药材都是来者不拒，杏林堂也不例外。收了这株人参，杏林圣将钱付给了沈心远，出乎意料的是，沈心远并没有收下，反而就地跪了下来，请求杏林圣收自己为徒。

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