孔孟之道与荀子之思，两者之间各有各的合理之处，思想就是要在碰撞之中走向繁荣才对。

        正因为荀派的特征，所以儒风学院的教学范围以儒学为本体，但却不仅仅局限于儒学；四书五经、儒家礼仪、伦理道德只是基础，进一步若是教你百家思想，那也不要见怪。

        黄老学院和儒风学院都有着一个共同的特征，那就是：我们教学不是看我们能教什么，而是看你想学什么，你想学什么我们就教什么。

        至于嬴九觉得“人性本善”好，还是“人性本恶”好？

        嬴九的回答没有意义，因为这是学者应该研究的问题，嬴九只管用就行了，什么对秦势力有益就用什么。

        在学理上，两者或许会存在冲突；但站在一个势力之主的角度来看，完全可以同时采用。

        让思想在对撞之中进步，岂不是更好？

        而且“独尊儒术”所导致的历史也已经证明了，虽然单一思想有利于短期的稳定，但长期必将走向僵化。

        百家争鸣，百花齐放才是繁荣之道。

        ……

        最后则是伶家，但伶家学院这个称呼可能会给人以误解，正好其所教授的又是琴棋书画、音律笙箫等等内容，便称之为艺术学院；同样也是为伶家扩展了其内涵，还涉及了戏剧、话本、表演等等内容，当然也就不再仅仅局限于女性。

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