正因为五感不可信，修士们才提出修心，佛门说修炼第六识。

        修士越沉迷于五感，就会越疑惑。以至于坏了道行。不免堕落入苦海之中。

        也正因为沉迷声色光影，就会离大道越来越远。前辈修士才会弃世隐居，佛门才要持各种戒律。苦修而远享乐，才能接近大道。

        佛教中讲，色即是空，空即是色。其中就有这个意思。

        宋依儿与尘光同玄都是大圣级别的修士，人间绝顶的存在。以他们的境界，也不会被区区美女所蛊惑。但是他们仍然堪不破事物的本质，看到的不过是具象。

        而齐晨看到的是核心、内在。美人也好，仙人、麒麟也好，不过红粉骷髅。一戳就破的泡泡而已。

        视觉本来就是最容易被欺骗的感官。但是人又偏偏容易因为看到的东西而生情。看到名山大川，不免感慨；看到星空宇宙，不免赞叹；看到孤儿寡女，不免同情……

        这是天生的矛盾。修行最初的目的就是为了克服这一矛盾，更好地认知世界和认知自己。

        而不是为了无情而无情。

        和尚不娶妻，是为了守戒律，守戒律是为了克服这一矛盾，得大道真经。

        可笑的是，大部分的和尚到了最后，不过是为了守戒律而不娶妻。念了一辈子经，敲了一辈子木鱼。最后得了一个空壳，却失了真髓。

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