文彘和曲柳他们离开了，邵武的心里一下子变得空空荡荡。他盘膝坐在聚灵阵上，调整自己的心态，许久却进入不了状态。他想到很多人和事，纷纷扰扰的，他很困惑。如此心神不宁，情绪波动，这是修道者的大忌。

        邵武不甘如此，努力强迫自己又坐了一个时辰后，他才认识到自己只怕是心生魔障了。心神躁动，一直静不下来，也就不敢再贸然吸纳灵气。起身练了一通枪法，想想来铁齿关四五天了，还没四处走走看看，他决定还是出去散散心，调节一下心态。心想若是有架打，或许可以发泄一下，不过铁齿关有惠明禅师坐镇，没人敢滋事生非，这个念头就只能打消了。

        铁齿关雄踞宋国南天，依山建造，雄伟壮观，有一夫当关万夫莫开之势。卧佛寺，绵延数十里，居于铁齿关上，占据了大半座山。佛寺、禅房，飞檐斗拱，气势雄伟。山下就是凡人的居住区，人民生活安康，商贾豪客云集，已经形成了一个十数万人的城镇。

        邵武在街市上转悠，看这里人来人往，车水马龙，南北往来的商队川流不止，他突然想起铁齿关有这么大的商机，荣宝斋会不会在此地也有分店呢？自己是荣宝斋的常客，得去淘些物品，顺便清理一下日渐丰满的储物袋、储物戒。这一阵，自己手里还是收集了不少零碎的。

        到处查看了一番，询问一些商家，大家居然说这里没有荣宝斋的分店。不过要买卖东西，大家一直建议他去佛香阁，他们还说“只要是修士老爷的东西，佛香阁里佛爷们什么都有！”

        带着这些疑问，邵武在离卧佛寺不远的地方真的就找到了佛香阁。佛香阁是一个四层的阁楼式建筑，附带两侧的耳房也有不少。这里面佛门、道门、俗世的人都可以看到。邵武猜想，佛香阁应该是卧佛寺处理凡俗与修真界贸易的一个去处。

        雁荡山方圆数千里的各类物藏丰富，同时向南，是横亘万里的巴山山脉，更是地大物博，物产丰富。

        铁齿关是宋燕两国交通枢纽，南北物资互通有无，商贸往来极为发达。卧佛寺雄踞此地，靠山吃山靠水吃水，搞些外贸交易，支撑起一个修真小门派，的确难能可贵。

        佛香阁里待人接物的是一些俗家弟子，也有一些小沙弥。这些小沙弥是炼体士，层次邵武不是很清楚，他们负责接待修真界人士。邵武道明来意后，小沙弥就领着他去了二楼。这里的有专门的僧人负责修真人士的物品交易及买卖。

        一个三十多岁的僧人，看着慈眉善目，向邵武施礼道：“贫僧圆克，听说施主是要处理一些法器，我们不妨看一看。”

        邵武看此人虽然不是金刚境高手，但也步履轻快、气血旺盛、神气内敛，也算炼体士阶拔尖的人物，赶忙回礼示意。

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