让他没有想到的是，陶渊然竟然是在细细述说‘有为无为’。

        嗯，虽然表面上是在谈‘道德仁义礼’，但是根脚还是落在了‘道家无为，儒家有为’的观念之差上。

        这是儒道二家分歧巨大的一个论题。

        而这个论题，正好也是曾经终南国儒道之辩，第三次清谈中，二人的辩题。

        只是当初，赵戎作为儒生，是执辩题中‘无为’的观点。

        陶渊然身为道家君子，却是执‘有为’的观点。

        并且当时，因为是清谈辩论，只要在场上辩赢对方，让对方哑口无言即可，不是要说服对方。

        所以细细讲道理的论道成分不多。

        更加侧重于急智、辩才与学识的渊博。

        而眼下。

        这位戴南华冠的老者，在这片竹林孤亭前，回归到了他内心秉持的真正观点，是在以太清府道学先生的尊贵身份，为周围的青君等数十位府生，传授道家的无为大道。

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