“在远古时期，并不存在信仰那么一说。”萧希盼淡淡说道。

        螭想了想，他也不知道什么是神。

        “螭，知道神祇吧。”萧希盼说道。

        “嗯，知道。”螭说道。

        “有多少种？”萧希盼问道。

        “神的观念源于原始社会时期，神是由人对死亡恐惧而建立，对一切人力所不能及的事与物，皆被神化。最初源于物神，随着社会结构和文化发展，神的形象、神的本体及神的数量皆逐渐变化，由简单的物神转为复杂化；由众神分职，演化成一位至高无上或多层阶级的天神体系；也由流传于氏族，转为流入部落、民族甚至走向联合的世界性，由多神转为一神化。

        随着社会发达，人对神的形象，由恐惧、敬畏、慈爱，再者只是一种精神的形象；现代社会，很多被认为不可能发生的事，人类相继地都实现了，人再没有恐惧神，神亦变得不可怕，进而神的存在开始被质疑，部份人开始由信仰主义变成物质主义。

        玉皇大帝，观音菩萨，财神，武财神，君财神，文财神，碧霞元君，土地爷，城隍，灶王爷，西方三圣等。这些大概都算。”

        “哦。所以，这神祇和功德有关了。”萧希盼说道。

        “应该是了。”螭说。

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