但是这句遗言也被改了，《吴书》上写的是“当带七尺剑”，这七尺剑是皇帝用的，这就逾越问题大了！

        演义中的太史慈被描写成一个忠勇守信的忠臣形象，但史实上的太史慈可能不是臣，他的列传不是在《江表十二虎臣传》里，而是和士燮，刘繇这位老上级在军阀传里，这地位非同一般。

        太史慈镇守南方期间就开始“立囤府”，也就是三公才有资格的开府，这个时期也只有曹操才刚刚当上司空，才开始有资格开府招募自己的臣下属官。太史慈手上既有战斗力极强的丹阳山越认他当大哥，又收编了老上级刘繇的政治势力，而刘繇才是皇室宗亲江东正统，其人脉遍及扬徐青州中原。所以说，太史慈这建昌郡根本就是国中之国，和孙权其实不是臣下关系这么简单。

        当然，太史慈能发展到这个地步必然是和孙策有过约定的，也就是孙策那句“今日之事当与卿共之”，这“共之”就不是臣下，而是盟友了。毕竟搞定刘繇势力这事，孙策就办不到。刘繇的宗亲势力完全可以把孙家喷成反贼，在朝廷层面就站不住。

        所以说，如果太史慈真活到赤壁之战，外有曹操策应，孙家就真危险了……同时也不得不说，孙家气运是好，无论是周瑜还是太史慈，刚好在他们隐患最大的时候英年早逝。

        而这样一个明明已经死去的人，却出现在刘琦的追忆玄境赤壁之战的剧情里——那么有没有一种可能，太史慈可能就是荆州的天然盟友，刘琦这器灵把他召唤出来了？

        ……

        此时，壮汉终于说话了：“某人已死，叫我东哥就行了。”

        他认了！就凭太史慈的信义名号废话无需多言——

        大春毫不犹豫的行大礼：“求东哥助我！”

        太史慈呵呵一笑：“你知不知道你在刘皇叔身边是个什么身份？”

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