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十 主教走访不为人知的哲人 (12 / 14)

        ⑧杜善伯伯(lepèreDue),原是笑剧中一个普通人的形象,后来成了平民的通称。

        ⑨勒泰利埃神甫(lepèreLetellier,1643?719),耶稣会教士,路易十四的忏悔神甫,曾使路易十四毁坏王家港。

        ⑩马蒂厄·儒弗(MathieuJouve,1749?794),一七九一年法国阿维尼翁大屠杀的组织者,后获得屠夫茹尔丹的称号。

        ⑾卢夫瓦(Louvois,1641?691),路易十四的军事大臣,曾劫掠巴拉丁那(今西德法尔茨)。

        随后这位国民公会代表的眼睛不再望着主教,他只用这样的几句话来结束他的思想:

        “是呀,进步的暴力便叫做革命。暴力过去以后,人们就认识到这一点:人类受到了呵斥,但是前进了。

        国民公会代表未尝不知道他刚才已把主教心中的壁垒接二连三地夺过来了,可是还留下一处,那一处是卞福汝主教防卫力量的最后源泉,卞福汝主教说了这样一句话,几乎把舌战开始时的激烈态度又全流露出来了:

        “进步应当信仰上帝。善不能由背弃宗教的人来体现,无神论者是人类的恶劣的带路人。”

        那个年迈的人民代表没有回答。他发了一阵抖,望着天,眼睛里慢慢泌出一眶眼泪,眶满以后,那眼泪便沿着他青灰的面颊流了下来,他低微地对自己说,几乎语不成声,目光迷失在穹苍里:

        “呵你!呵理想的境界!惟有你是存在的!”

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