如果不故意歪曲我们刚才所说的那些话，我们认为对坟墓念念不忘，这对世人是适当的。在这一点上，神甫和哲学家的见解是一致的。“人都有一死。”特拉帕苦修会的修院院长和贺拉斯②所见略同。

        生不忘死，那是先哲的法则，也是苦修僧的法则。在这方面，修士和哲人的见解一致。

        物质的繁荣，我们需要，意识的崇高，我们坚持。

        心浮气躁的人说：

        “那些一动不动待在死亡边缘上的偶像要他们干什么？他们有什么用？他们干些什么？”

        唉！围绕我们和等待我们的是一团黑暗，我们也不知道那无边的散射将怎样对待我们，因此我们回答：“也许那些人的建树是无比卓绝的。”而且我们还得补充一句：“也许没有更为有效的工作了。”

        总得有这么一些人来为不肯祈祷的人不停地祈祷。

        我们认为问题的关健在于蕴藏在祈祷中的思想的多少。

        祈祷中的莱布尼茨③是伟大的，崇拜中的伏尔泰是壮美的。“伏尔泰仰望上帝。”

        特拉帕苦修会（Trappe），天主教隐修院修会之一，一六六四年建立。

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