关于《老千》、《画皮》的言论没有多人关注。

        反倒是关于《色戒》的话，沈林的话引起了很多人的讨论。

        很多人对沈林的话嗤之以鼻，觉得沈林被洗脑了。

        毕竟现在公知盛行，只有、皿煮是追求。

        电影圈子也觉得沈林说的不对——艺术归艺术，政治归政治！

        汉奸凭什么不能拥有人性？

        王小波在《沉默的大多数》中说过，说自己的作品不带政治态度这本身就是一种态度。

        但这几年自由主义泛滥…

        不过，网上更多人支持沈林的观点。

        包括台湾省很多评论：《色戒》的要义在于跳出传统史观，重新评论汪伪政权。也就是说，《色戒》用“色欲”的诱饵，引诱中国观众去参加了一个“颠覆”汉奸反面形象的仪式。为了给汉奸的“整容”，影片基本隐去了他出卖民族利益、屠杀抗日志士的凶残与血污！

        创作者把有志于抗日的中国男人描写成滑稽、怯懦、难以有效组织和行动，只能垂头丧气、接受屠杀的爱无能、性无能、政治无能、战斗无能者，把有志于抗日的中国女人描写成交易肉体、视利诱为爱情、见权贵而荡淫心的糊涂虫和自虐狂…

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