“何许人也？”

        “哈哈哈”司马徽大笑不在言语。

        刘备不甘心，你这都说到这里了，突然不说了，要是能打人的话，说不定司马徽得血溅当场。于是刘备准备留下来，找机会再探探口风，看能不能得到什么信息。

        “天色已经晚了，备能不能借宿一夜？”

        “然也。”

        其实本书主要写的是自己的一种对三国的猜测，个人认为伏龙指的是徐庶，至于诸葛亮是住在卧龙岗，后来出名了，于是有了卧龙先生的称号。相反，徐庶作为司马徽的亲传弟子，为人至孝，品德上哪更是没得说；智力上面也是不差，刚投靠刘备之后，打破曹仁的八门金锁阵，政略上有司马徽悉心教授又能差到哪去，好来被迫投靠曹操后，就专心治理民生，成绩不差啊。

        三分天下的构想难道徐庶想不出来？就算徐庶想不出来，难道司马徽想不出来，会不教徐庶，反正我是不相信的。

        再说一说徐庶武力上，徐庶早年是游侠，就是古代的江湖大侠，可以说徐庶是一个全才。所以我认为司马徽说的伏龙应该指的是徐庶，相比较诸葛亮就有很多的劣势，诸葛亮的优势是为人谨慎细心，特别擅长内政，谋略上也是不差，但是在急智上比不上庞统。

        当然诸葛亮也是全才啊，但是和徐庶比起来，还像要差一点，一个简单的例子：徐庶到了刘备军中后，关羽张飞都很尊敬他，就是因为徐庶文武全才，文略上强，武功上也不差。

        相反诸葛亮到刘备军中时，待遇完全不一样，关羽张飞那是直接给诸葛亮甩脸色，直到后面诸葛亮做出了很多的成绩，依旧没有得到多大改观。

        例如，诸葛亮在庞统死后进入成都帮助刘备，让关羽留守荆州，这里是守荆州，“守”字才是关键。可是呢？

        【This chapter is finished reading】