这也就是牛郎织女中的织女。当然就算是汉末三国在南阳这一带也是有织女的传说，但现在还有牛郎什么事啊！

        至于后面是怎么从一个清清白白的女神变成了某个渣男的女人了，这个葛亮也是不得而知的，千古流传的爱情故事，是我国四大民间爱情传说之一。

        葛亮个人猜测是统治者有一引导的结果，织女擅长织布，是女子的代表，若是女子总是要嫁人的么，而且还是如此贤惠的女子，嫁人之后生儿育女，这和古代的统治思想何其的吻合。

        徐庶也是接着说：

        “《尚书·皋陶谟》：娶于涂山。辛壬癸甲。启呱呱而泣。矛弗子。惟荒度土功。《楚辞·天问》：禹之力献功，降省下土四方。焉得彼涂山女，而通之于台桑？《吴越春秋·越王无馀外传》：禹三十未娶，行到涂山，恐时之暮，失其度制·······禹娶涂山氏族一女子，谓之女娇。取辛壬癸甲，禹行。十月，女娇生子启。启生不见父，昼夕呱呱啼泣。”

        徐庶语言那叫一个口若悬河，葛亮不由暗暗擦了擦自己的额头上的冷汗。

        要说徐庶说的是谁？相传大禹在治水之际，认识了一位涂山氏族的女子，这位女子深深地爱上了禹，禹忙于治水，在巡视南方时，涂山女就令她的侍女到涂山之南守候禹，并唱了一首自已所做的歌，全歌仅一句歌词：“候人兮猗”（兮音为a，猗同兮），据说这就是中国的第一首女声独唱，也是第一首南方民歌。

        ······

        随着时间慢慢流逝，太阳也是升了起来，有一小段从葛亮的窗前透了进来，给房间里加了铺在地上的红黄色的布帛。

        很是轻缓的“枝丫”声传来，房间的门被打开了一角，然后有倩影轻脚步入的房间。

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