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第一百八十六章 道与术 (4 / 9)

        如果公子在一个位置上放了一块石头,或者是开沟建渠,让溪水流向公子想要让它流去的地方,这个地方或许是自己的家,或者是农田,而这块石头沟渠就是术。

        为什么刘备欲施大义于天下而仓皇东西,一路从幽州、徐州、豫州、冀州,现在困于新野,他有道,但是莫可名状。由无术,所以举步维艰、悲多于喜。

        曹贼为什么是乱世枭雄,建立传世功勋?他也有道,也是莫可名状,但精通于术。虽然没有建立自己的理想王国,却是成绩斐然。”

        “先生请喝茶!”刘琦见葛亮抿唇,不由赶紧为葛亮倒上茶水。

        “多谢!”

        “先生觉得对现在的我来说,是道重要还是术重要?”刘琦虽然听了葛亮的一番话,眼界打开,但并没有得到多少有用的东西。

        “还是道重要一点,至少在公子正式建立自己的领域之前,也包括之后的一生。术就像是眼前的利益,道就像是战略上顺应规律,是有义的,着眼长远利益。

        说一下司徒王允为何有如此的结局,从术的层面看他无能、嚣张,干掉了董卓之后却没有考虑西凉军的眼前利益。从道的层面看,他无德,不威服四方,德感四方。”

        “先生的意思就是修身了?”

        葛亮点了点头,“强势思维可以挽狂澜于既倒的嘛!《孟子·公孙丑下》中有曰:天时不如地利,地利不如人和。曹贼已经统一北方,占据了天时,江东已经占据江东有三世,

        有了地利。现在只剩下了人和了,况且这人和在公子身上又天然的优势,公子乃是刘荆州长子,······我所知有十,所言有二三,因不便,因无力,因白驹过隙。”

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