小人不耻不仁，不畏不义，唯利之所在，危人以自安。

        今将求致治必委之于君子事有得失或访之于小人其待君子也则敬而疏遇小人也必轻而狎。

        狎则言无不尽，疏则情或不通。

        是誉毁在于小人，刑罚加于君子，实兴丧所在，亦安危所系，可不慎哉？夫中智之人，岂无小慧？

        然才非经国，虑不及远，虽竭力尽诚，犹未免于倾败。

        况内怀奸利、承颜顺旨者，其为患祸，不亦深乎？

        故孔子曰：“君子或有不仁者焉，未见小人而仁者。”

        然则君子不能无小恶，恶不积，无妨于正道；小人或时有小善，善不积，不足以立忠。

        今谓之善人矣，复虑其有不信，何异夫立直木而疑其影之不直乎？虽竭精神，劳思虑，其不可亦已明矣。

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