“他确实不算是无情，然却无义。”王安石手下手中书籍，哼了声，说道：“修行者逆天而行，与天争命，凡夫俗子在他眼里，皆是平等。可这平等，却将我等苦窗苦读十几年的文人，与那些庄稼汉、奸鄙商贾看作是同等的，端是无义。”

        张载想了会，叹道：“介甫所言，确实有些道理。”

        很多人以为‘无情无义’这个词，指的是没有感情，不讲义气。

        这样的解释，是有一定的道理，但那是千年演化下来，格局‘小’的了关系，才把这成语微妙地曲解了。

        实质一开始的无情无义解意，情是指大爱，义是指大仁。

        大仁是什么？

        在儒家书生的眼里，君君臣臣，父父子子，士农工商。各在其位，各司其职；尊卑有序，上行下效。

        这一套下来，在儒家书生的眼里，就是大仁，就是大义所在。

        而陆森，根本不是这个时代的人，他的眼里，人的身份地位确实是有高低，但人的灵魂，或者说从人的生物本质上来说，所有人都是平等的。

        陆森怜惜百姓，也愿意为百姓做些事，在很多官员的眼里，这是‘情’的表现。

        但义嘛……他们看不到。

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