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111.吾今具足 (4 / 6)

        德川幕府专门将全国所有人分为士、农、工、商等,四个不同的身份等级。

        不同等级在社会中的地位不同,“士”为统治阶级,包括将军、大名、武士,“农”、“工”、“商”为被统治阶层。

        而在这些人之下,还有最为低等的存在,也就是没有身份的“贱民”。

        九条的自卑与受人轻贱,是可以理解的。

        人们不禁对九条流露出几分同情,同时也对襟立衣更加热切几分。

        这可是一件能让贱民变为高僧的法衣啊!

        “将军的儿子是将军,武士的儿子是武士,公卿的儿子是公卿。”

        “贱民的儿子理当是贱民,但我拜入了宝塔寺,知道寺里有襟立衣,能让我从贱民变为佛陀。”

        九条缓缓回忆着:“我想站得更高,不想再遭人唾弃。”

        “那天我向住持提议,以襟立衣助我修行,但住持不愿意,反而跟我说,襟立衣根本没有法力,衣服不可能助人修行,真正的法力只存在于修行者的心中。”

        “住持也并非什么好出身,年轻时住在山里,与妖魔鬼怪一样满身秽气,受人鄙夷。”

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