李宽作为楚王府的大哥大，日子过得悠闲地不得了，下下五子棋，读会儿书，偶尔调戏一下兰儿，张凝芷，崔梓琪，笑闹一番罢了。

        只是中间清明时节参与了一次祭祖罢了，不过那东西，太过繁琐，李宽也是没有什么太大的概念，只是浑浑噩噩的照做罢了，俨然一个木偶。不过思来想想，也是实属正常，毕竟嘛，天性使然，懒散惯了。

        李宽虽是魂穿多载，已是有了许多唐人的样子，但是骨子里归根结底还是个后世之人的习性。他或许在面对一些大是大非的时候没什么表现，但是一旦琐事看来，就是一显无余了，只是旁人不怎么怪罢了，只是以为随着恩师逍遥子学的有些洒脱，超然罢了。

        话说这李宽出阁开府也是有些日子了，但大多都是在那终南山处的楚王庄园度过，这楚王府说实话还真是没什么多看过。

        府邸大又大的好处，可是太大了，那便也是个麻烦。就是如今，对于李宽而言，这府邸自己竟还是不知道有得什么，自己也仅仅是去那正厅，书房，自己的青莲小院，张凝芷，崔梓琪的小院，以及那格物小院看过，其他的竟是什么也没去过。

        今正好有的时间，李宽在书房待的也是烦闷地不行，也是想要好好出来透透气，免得人都是被那书本给看呆了。

        那书中灵异非比寻常，或许在袁天罡，李淳风这师徒二人处，看来乃是寻常之举，毕竟嘛，鬼神之论久已。但是李宽却是万万不信的。

        人所不了解的事情，惯以神异论之，这种现象，古今皆同。

        像李宽后世常听人讲什么科学的尽头是神学，这话正确与否且不论，毕竟人吗，3才得见识终归是有限的，后世仍未发现的事情，未必不是真理。

        但要是科学的起跑线跑出去没两步，就开始热衷讨论尽头的神学，感觉总是有点怪异。

        袁天罡，李淳风师徒二人所做的那《推背图》神不神异，李宽了解不多，不敢轻作评论。但即便抛开这些神异，其二人于天文历法、术数算经并文史方面造诣匪浅，贡献颇大，这也的确是一个不争的事实。

        但是归根结底这二人终究是带有大忽悠的色彩的，就比如自己魂穿而来的事情，这袁天罡就是对自己那皇爷爷一阵忽悠，搞得自己那皇爷爷李渊倾信非凡，对这道学一途更是越发迷信。

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