回家说给老婆听，

        老婆听着很高兴，说：

        我要生个儿子给你传火薪！’

        马一彤开玩笑的说：‘怎么这次不用古诗的，而是用现代诗哦！’

        我得意的说：‘古今并用，那才下恰到好处呢！’

        过去，人们说神仙入山修道，常常这么说：入山一日，世外千年。说的是山中没有什么时间概念，没有世外的那么多喧嚣和压力，因此啊人们生活上面无忧无虑。”

        这次，了悟大师插话，如同传道一般地说：“生活上怎么过得无忧无虑，应该怎么样理解，这是一个很重要的问题。大鱼大肉，钱财无数，美女任拥，自古以来这是很多男人的追求。

        然而入山修道的人们，是不是也是这么想的呢？根本就不是这种情景，他们追求的是修道，不讲究大鱼大肉，美女回报。很多修道的人认为，众生平等。人和动物是一样的，所以不能够随便杀生。他们讲究的是吃斋吃素，所以山中随便长了各种各样的食物，都是可以饱腹的，能够饱腹也就可以了。”

        醉禅子这时候，居然抢了悟大师的话题说：“然而，这对于山中生活着大量的民众来说，他们又是怎么想的呢？当然不喽，依然希望在山中也能够大鱼大肉。然而由于环境问题，由于他们自身的能力问题和努力问题，他们没有办法像修道的人们一样，虽然也过着无忧无虑的生活，然而他们的寿命都很短。

        就比如在芭岭施主他们生活的这个村里面，五十几岁就是老人家了，六十几岁就没有了，70岁就更没有了。人生七十古来稀，在这个地方来说，那是真正的难以追求得到的。”

        这时，芭岭也推回话题说：“不过在我们村的老人当中传说着一个故事，说他们曾经见过神仙，那些白发苍苍，漂移行走的老人家。也许那些人，就是在山中修道的人！

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