芭田笑笑地说：“杨院长的嗅觉很敏感呀？！我们才有一点运作，都被你发现了！在离我们这里三五十公里的两县交界处有个盘龙村，我们准备在那里建设‘上海盘龙旅游养生园’。主题很明确，它包括两大功能，一是旅游功能，即养生旅游，二是养生功能，即旅游养生。这个设想是来自我学习老子的《道德经》的心得而产生的。”

        天哪，几许领导在想，难怪这么小的小孩能够创造出这么的事业，人家在读古书，都能读出现代商业的设想。

        芭田继续说：“我们是先发现了那一块土地，至于怎么那么建设、建设成什么样的一个所在，一时想不好！然而想到了要跟你们签订两大协议，我便想到了养生园。”

        大家哦了一声，都在感慨，原来跟我们有关呀！

        关于旅游养生园的建设问题，芭田接着说：“关于如何设计旅游养生园的环境问题，我很伤脑筋，我就与我们百山县微观设计师白摄商讨，征求他的意见，他说：‘你必须给我一个比较明确的规划或者说你要达到什么样的目的，我才能够给你做出相应的设计，否则，只能按照我自己所认为的去设计，或许可能就大大的违背你的初衷。’

        我说：‘养生之道在于两点，一是门禁之门，二是境界之门。门禁就是道路，要什么门径，就是要通行的道路。至于境界就德行，要追求到哪一种的道德境界！？’说到这里，我很快就想起了道与德问题，又很快想到了有一本书叫做《道德经》。于是，我很快就找到了这本书。’”

        天哪，难怪大家都说他是天材芭田，知识面很广呀！商业智慧源于中华古典文化之中！

        芭田慢慢说开了：“我开始看道德经的全文，然而一开始第一段，我马上就有了自己的感悟了：道非道，非常道。名可名，非常名。无名，万物之始也，有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其妙，恒有欲也，以观其徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众妙之门。

        我在想：道可道，非常道。这个道应该涉及到三层含义，第一层含义是道即道路；第二层含义是道即道白之道，即在旁边说话的道；第三层含义是道即道理，或者说是一个特定的局的意思，从养生的角度说，就是形成一个养生的气场，运气健身也就很好了。”

        学校的教师和领导们觉得，对于道德经大家都是意解，他怎么是字解呢？而且还字解道道来呢！对于名著，各有所思。需者按需解，名者以名求呀！，，，

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