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第三十章 布贺博林塔尔,愤怒的单于 (10 / 13)

        繁冗的大典在低沉哀戚的牛角号的呜咽声中开始,索尔跟随典礼官的唱和和巫师的导引完成一个个繁琐的仪式。他觉得自己变成一个提线木偶,脑子里连恨意都没了。该恨谁?恨塞木哥的跋扈?恨泰亦乌的无能?还是恨仓戈那单于留下的该死的祖制?好像这些都不是事发的根由所在。这一切都是因为自己的自大和愚蠢,他悲哀地想。此时才幡然醒悟,这些叶护贝勒们既然敢来京城,就一定做好了充分的准备。说不定塞木哥的图兰大军已经在梅里极边界整装待发,况且杀了塞木哥也消灭不了五万大军,他死了,他还有十几个儿子。

        如丘林·沃托所说的那样,让塞木哥找回自己的面子?当着数万臣民,单于绝不能向自己的臣子低头!无论被绑在祭坛上的是谁,都不行!丘林·沃托早知道结果不可更改,他是在哄我开心,还拿我当个懵懂顽童。索尔愤恨地想,我一定找机会宰了你!

        伴随着一声悠扬的唱喝,大典进行到最后环节——献祭。三百头象征物产丰饶的牛会被肢解,肉由单于和朝臣们亲手分给有资格参加祭祀的平民百姓;骆驼象征着对长青天的忠诚,它们将会淋上火油点燃,让香烟飞升天界,向长青天献礼;狼是勇气和秩序的化身,它们会被吊在旗杆上经受风雨霜雪的考验,直到腐朽成灰。

        最后轮到巴尔术,说好的是枭首,但一个助祭巫师却宣称接下来是人祭,那就是烈火焚身。人祭已经在世界上消失了上千多年。

        巫师的话立即就引来了全场哗然。

        索尔怒气冲冲地质问泰亦乌,“这也是你的主意?”

        泰亦乌不动声色的辩解道:“其实都一样,都是个死。”

        这时,一个天目巫师爬上敬天台,这一大胆举动立刻把人群的喧哗压制下去。他表达了自己的反对意见,“我们真的要用人祭吗?这是对长青天最大的亵渎,我们不能用人的血玷污她的圣洁和宽仁。”

        索尔觉得很有道理,这个巫师真叫人喜欢,他很年轻,几乎还是个少年。

        “人祭是古制,人血是长青天赐予我们的最圣洁的东西,你竟敢把它看作污秽?这才叫渎神。”正在发言的是那个助祭巫师,他长着一脸叫人恶心的麻子,配上络腮胡子倒真像个刽子手。

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