于是，他预知了未来，而诸葛亮在验证之后，惊奇地发现，陈寿的预言，居然全部正确。

        于是诸葛亮尝试过逆天而为，他真的借了东风，真的草船借了箭，真的做了场空城的戏，施展了奇门八阵，用七星灯续了命。

        然而一切都是无力回天，他终究失败，任何尝试偏离历史的导向，都会因一些不可思议的事扭转过来。

        原因很简单，这个怪谈世界，本就是正常世界无数人感情寄托所化，它是一段固定的神怪历史，而非某个时间节点，在大趋势上，它不具备自由发展的潜力。

        光凭陈寿和诸葛亮这点微不足道的感情，也根本不可能再度扭曲这个时空型怪异。

        所以，诸葛亮用自己的手段，用尽一切办法，最终还是输了。

        最终的差别，就是《三国志》与《三国演义》。

        于是诸葛武侯将希望寄托在了未来，我不知道他是否察觉到了真相，但他应该多多少少察觉到了真相的一部分，譬如说——他猜到了遗迹与现实之间的穿梭规则，甚至知道了计算时间差的公式。

        他在听说陈寿与刘伯温是一同进入了大雾后，算到了未来，刘伯温会抵达这个世界，于是留下了给刘伯温的话，并且用陈寿告诉他的未来，写下了《马前课》，试图用预言来引导未来世人的想象，走进大同社会。

        这，就是我们那个世界的三国历史。”

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