他在南阳郡学刻了几块碑，将包括张衡在内的几位南阳籍科学家刻画，介绍他们的科学成就。

        不讲经学，也不涉及个人品德、官位，只讲他们的科学成就。

        对此，宋忠委婉的提出了不同意见。

        陛下提倡四民皆士，鼓励百工之技，这是好的。但只字不提儒学，不提道德，是不是矫枉过正了？

        刘协说，儒家经典是每一个郡学都会研习的，何必再刻意强调？

        凡事必提道德，才是矫枉过正。

        讨论这些实学，首先在学问本身的对错，个人道德可以往后放一放。

        裴潜为人简易，有些举动不完全符合礼节，难道他打造出来的战刀就不锋利吗？

        听到这句，宋忠顿时气短，心虚地看了一眼刘协腰间的环首刀，拱手告退。

        在刘协的刻意引导下，南阳掀起了一股研究实学的热潮。

        尤其是那些被夺了爵位，却保留了土地以外的家产的旧封君们。他们看到了何咸这个榜样，也想着有朝一日能够恢复爵位，纷纷出资修建学堂、书院，招揽学士，研究各种学问。

        早就和朝廷合作的蔡瑁最为敏感，出资建襄阳书院，请本地人庞德公主持。又建五味堂，专门研究酿造工艺，并顺势将自家的美酒推向市场，赚得盆满钵满。

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